一杯春釀，將漸逝的春意凝于酒中。

        今天，我們迎來了二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，谷雨，春季最后一個(gè)節(jié)氣，取‘雨生百谷’之意。此時(shí)氣溫回升、雨水豐沛，正是莊稼拔節(jié)生長的黃金時(shí)節(jié)。

        在傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中，谷雨節(jié)氣將“谷”和“雨”聯(lián)系起來，表示降水狀況和“雨生百谷”。

        谷雨最主要的特點(diǎn)是春雨綿綿，雨生百谷，反映了“谷雨”的農(nóng)業(yè)氣候意義，谷雨節(jié)氣后，氣溫升高，雨量增多，空氣中的濕度進(jìn)一步加大，極適合谷類作物生長正是莊稼生長的最佳時(shí)節(jié)。

谷雨習(xí)俗

春 釀

        幾千年前，《詩經(jīng)》中《國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》有云：“八月剝棗，十月獲稻，為此醇酒，以介眉?jí)邸?rdquo;唐朝詩人趙嘏在詩中寫道：“春釀?wù)L(fēng)流，梨花莫問愁。”宋代周密曾感嘆：“薰然四體知，恍若醉春釀。”蘇軾有《武昌西山》詩：“憶從樊口載春酒，步上西山尋野梅。”清朝方文《田家》詩之一：“有客提春酒，相邀坐水邊。”可見，春酒經(jīng)常作為古代文人傳情達(dá)意的載體。

        古人對春釀的鐘情，恰如橘頌酒對傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)守——擇取優(yōu)質(zhì)原酒，陶壇陳藏，呼吸歲月，方成這一杯醇和豐盈。

        橘頌的春釀，將原酒掐頭去尾，只保留最優(yōu)質(zhì)的原酒，清香純正，品質(zhì)上乘，擇此珍貴春釀，于陶壇中沉寂，美酒透過陶壇壁的細(xì)小孔隙與外界進(jìn)行氣體交換，實(shí)現(xiàn)自由“呼吸”，經(jīng)過歲月的歷練和沉淀之后，酒體愈加醇和豐富。

        谷雨時(shí)節(jié)，春雨綿綿，為大地帶來了無盡的生機(jī)與活力。在這個(gè)時(shí)節(jié)里，品酒不僅是一種享受，更是一種在春天里不可或缺的人生體驗(yàn)。白酒文化源遠(yuǎn)流長，它融合了中華民族的智慧與情感。每一滴白酒，都蘊(yùn)含著釀造者的辛勤與匠心，都承載著歷史的厚重與文化的底蘊(yùn)。

        橘頌二零零五，一款濃醬兼香的時(shí)光之作。初聞清雅，入口綿甜，尾韻醬香悠長，如谷雨時(shí)節(jié)的三重奏——清新、豐沛、深邃。

        暮春將盡，而杯中春意未歇。谷雨時(shí)節(jié)，邀知己共飲橘頌，以酒封存這一季的草木芬芳，靜待盛夏的豐饒。